Auf seiner Reise durch Südindien erreichte Sri Caitanya Mahaprabhu die Ufer des Flusses Godavari, wo Er auf Sri Ramananda Raya traf, einen grossen Geweihten von Sri Krsna. Sri Caitanya brachte sein grosses Verlangen zum Ausdruck, von den Lippen Ramananda Rayas über Sri Krsna zu hören, und ersuchte Ramananda, aus den offenbarten Schriften einen Vers über das letztendliche Ziel des Lebens zu rezitieren.
Ramananda erwiderte darauf:
sva-dharmacarane visnu-bhakti haya
"Wenn eine Person die vorgeschriebenen Pflichten seiner sozialen Stellung ausführt, weckt er sein ursprüngliches Krsna-Bewusstsein."
Um seine Aussage zu unterstützen, führte Ramananda dann einen Vers aus dem Visnu Purana (3.8.9) an:
varnasramacaravata purusena parah puman visnur aradhyate pantha nanyat tat-tosa-karanam
"Die Persönlichkeit Gottes, Sri Visnu, wird durch die richtige Ausführung der vorgeschriebenen Pflichten im System des varna und asrama verehrt. Es gibt keinen anderen Weg, um die Persönlichkeit Gottes zufriedenzustellen. Wir müssen unseren Platz in der Einrichtung der vier varnas und asramas einnehmen."


Gefährdung des Varna und Asrama

Als Sri Caitanya diese Aussage von Ramananda Raya vernahm, erwiderte Er, das System des varnasrama-dharma sei oberflächlich und deshalb nicht akzeptabel. Sri Caitanya wies die Aussage Ramananda Rayas auch deshalb zurück, weil das System des varnasrama-dharma heute durch den Einfluss des gegenwärtigen Zeitalters des Kali gefährdet ist, dem Zeitalter des Streites und des Kampfes.
In der Bhagavad-gita erklärt der Höchste Herr, das varnasrama System sei durch Ihn erschaffen worden, obwohl Er sich weit entfernt von einem solchen System befinde. Da das varnasrama System eine Schöpfung der Persönlichkeit Gottes ist, kann man es nicht auslöschen. Indes können die ruchlosen Tätigkeiten der Menschen im Zeitalter des Kali das varnasrama System gefährden. Wir haben absichtlich das Wort gefährdet benutzt, weil das ganze System immer noch besteht, jedoch in einer verzerrten Form.
Im varnasrama System der sozialen Verwaltung liegt das Ziel des Lebens im Erreichen der Gunst Sri Visnus, der alldurchdringenden Persönlichkeit Gottes. Unglücklicherweise ist im gegenwärtigen Zeitpunkt das Ziel unseres Lebens, den alldurchdringenden Herrn zu verärgern, und dadurch leiden wir fortwährend unter den Gesetzen der materiellen Natur. Das Ziel des varnasrama Systems liegt in der friedlichen Ausführung der vorgeschriebenen Pflichten der Menschheit, um auf diese Weise den höchsten Erfolg zu erzielen, nämlich die Gunst von Sri Visnu. Doch wenn das Ziel des Lebens in der geplanten Ausbeutung der materiellen Natur liegt, wird auf Rechnung der menschlichen Rasse, die gegen die Gesetze der Natur ankämpft, alles Leben gefährdet.
Die Ordnung der Natur ist derartig streng, dass sogar die kleinste Übertretung dieser Naturgesetze zu grossem Elend für das bedingte menschliche Wesen führen kann. Die Menschen müssen immer berücksichtigen, dass sie unter den strengen Gesetzen der Natur leben. Sie müssen sich immer daran erinnern, dass ihre Pläne, die Naturgesetze zu brechen, fürchterliches Elend über sie bringen wird. Bedauerlicherweise wollen sich die Menschen unter dem täuschenden Einfluss der materiellen Natur als Herren über die Naturgesetze aufspielen und werden so immer mehr in das bedingte Leben verstrickt. Närrische Menschen sehen den Mangel ihres sogenannten Fortschritts des Wissens nicht. Die schwierigsten Probleme des Lebens sind Geburt, Tod, Alter und Krankheit. Diese vier Probleme sind ein ständiges Vermächtnis der bedingten Seele. Die Menschen wollen Herr über die Naturgesetze sein, doch ihr sogenanntes fortschrittliches wissenschaftliches Wissen kann diese Probleme nicht lösen.
Die Führer der Gesellschaft zerbrechen sich den Kopf wegen dem ununterbrochenen Anwachsen der Weltbevölkerung in der Grössenordnung von drei Geburten pro Sekunde. Um das Problem der Geburten zu lösen, legen sie im Namen der Familienplanung schurkische Pläne der Geburtenkontrolle vor, dennoch ist das Problem nicht gelöst. Aufgrund der Naturgesetze wächst die Bevölkerung ungeachtet all ihrer wissenschaftlichen Pläne und Systeme ständig an. Alles in allem ist das Problem der Geburten ungelöst geblieben.


Die Atombombe der Mutter Natur

Auch das Problem des Todes ist noch ungelöst. Keine der wissenschaftlichen Erkenntnisse der Menschen hat das Problem des Todes lösen können. Der Fortschritt des materiellen Wissens kann nur das Problem des Sterbens beschleunigen; niemand kann eine Person vor der grausamen Hand des Todes beschützen. Die Entdeckung der Atombombe und ähnliche andere grosse Erfindungen aus den schöpferischen Gehirnen der Wissenschaftler haben das Problem des Todes nur vergrössert. Die törichten Wissenschaftler wissen nicht, dass die Atombombe eigentlich ein Plan der Mutter Natur ist, die mit Sicherheit die zerstörerische Bevölkerung tötet, wenn diese sich unverhältnismässig vergrössert.
Moderne Ökonomen glauben auch an die Naturgesetze und bestätigen, dass uneingeschränkter Geburtenzuwachs in der menschlichen Bevölkerung zu Hunger, Pest, Epidemien und Kriegen führen wird. So sind die sogenannten zivilisierten staatlichen Pläne zum Töten von Menschen mittels Atom- und Wasserstoffbomben eigentlich der Plan der Mutter Natur, um die unklugen Ausbeuter zu bestrafen.
Alles wird automatisch durch die Mutter Natur ausgeführt, sobald die Menschen ihre Gesetze brechen. Dennoch denken die Narren aufgrund ihrer übermässigen Eitelkeit, der Plan sei von ihnen selber entwickelt worden. Um ihre strenge Bestrafung vollziehen zu können, gibt die Mutter Natur dem menschlichen Gehirn die Möglichkeit ein, Atombomben zu erfinden. Töricht wollen die Menschen den Anspruch für solche Erfindungen, die nur zur Bestrafung bestimmt sind, für sich erheben. Wir erfahren diese Tatsache aus der Bhagavad-gita (3.27), wo gesagt wird, alles werde durch prakrti oder Mutter Natur vollbracht. Doch durch den Stolz auf seine Bildung verblendet, betrachtet sich das närrische Lebewesen fälschlich als der Schöpfer.


Das Problem bleibt bestehen

Ohne weiter auf die Einzelheiten von Geburt und Tod vom Standpunkt der modernen Wissenschaft aus einzugehen, darf sicherlich gesagt werden, dass das Problem von Geburt und Tod in seinem ursprünglichen Ausmass bestehen geblieben ist. Es ist nichts getan worden, was das Problem vergrössert oder vermindert hätte.
Auch das Problem des Alterns und der Krankheit ist ungelöst geblieben. Die relativen Krankheiten sind proportional zu dem Mehr an Erfindungen der modernen Wissenschaft angestiegen.
Wir kommen noch einmal zum Schluss, dass Geburt, Tod, Alter und Krankheit die Endsumme aller Probleme des materiellen Daseins sind und nicht durch irgendwelche von Menschen geschaffenen Pläne gelöst werden können. Wenn der Mensch all die Probleme des materiellen Daseins lösen will, muss er sich an den Ratschlag des Herrn halten, der besagt, man könne einzig durch vollständige Hingabe zu Ihm von den strengen Bedingungen der materiellen Gesetze der Natur gerettet werden.


Verzerrte Kasten

Das varnasrama-dharma System, so wie es in den Schriften beschrieben wird, strebt das Erreichen von Sri Visnus Gunst an. Dies ist die einzige Lösung für das Problem von Geburt und Tod. Das gefährdete System des varnasrama-dharma hat eine verzerrte Form erzeugt, die allgemein als das Kastensystem bekannt ist. Das Kastensystem wird heute von den politischen Diplomaten, den Soldaten, den Kapitalisten und den Arbeitern vertreten. Die Politiker oder die planungsfähigsten Gehirne der menschlichen Rasse haben die Stellung der brahmanas eingenommen. Zweifellos verfügen die brahmanas über die fähigsten Gehirne, um die Probleme des menschlichen Lebens zu lösen, doch die Politiker benutzen den grössten Teil ihres Gehirns einfach dazu, ihre eigenen selbstischen Pläne zu verwirklichen. Indem sie den Anweisungen des Herrn aus dem Weg gehen, bringen sie nur Unordnung in die Gesellschaft.
Die militärische Einrichtung ist eine falsche Vertretung der ksatriyas, die dafür bestimmt wären, der allgemeinen Öffentlichkeit Schutz zu gewähren. Indes saugen die militärischen Führer eines jeden Landes das Blut der breiten Masse aus, indem sie hohe, unerträgliche Steuern erheben, anstatt irgendeinen tatsächlichen Schutz zu gewähren.
Anstatt Reichtum anzusammeln, um den Willen Sri Visnus auszuführen, häufen die Kapitalisten, welche die vaisyas darstellen, einen enormen Reichtum für ihre eigene Sinnenbefriedigung an. Als Ergebnis dieses Vorgehens sind in allen Teilen der Welt viele Probleme entstanden, wie zum Beispiel politische Taktiken, welche die Allgemeinheit ausbeuten. Die Arbeiter sind eine verzerrte Verkörperung der sudras, die den Kapitalisten unter dem Druck vieler Verpflichtungen dienen. Sie murren ständig und fordern die Beilegung des Arbeiterproblems, indem sie politische Erlasse heraufbeschwören.
Das System des varnasrama-dharma ist nicht verbannt worden, wie einige sich das wünschen mögen, doch das ganze System wird nun verzerrt dargestellt: durch Politiker in der Position der brahmanas; durch Militärleute in der Position der ksatriyas; durch verschiedene Kapitalisten in der Position der vaisyas; und durch die gewöhnlichen Arbeiter in der Position der sudras. Das ganze System wird durch die gesetzesbrecherische Haltung der Menschheit verzerrt. Sie verdirbt die Atmosphäre für den friedlichen Fortschritt im menschlichen Leben. Gegenwärtig kann das System des verzerrten varnasrama-dharma den Höchsten Herrn Visnu in keiner Weise zufriedenstellen. Deshalb kann niemand der Polizeiaktion der Mutter Natur entrinnen, ungeachtet dessen, wie sachkundig man in der materiellen Wissenschaft sein mag.


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