Esta es una de las tantas enseñanzas basadas en el conocimiento Védico, que un gran maestro espiritual como lo fué Srila Prabhupada entregó a la humanidad para entender nuestro "yo" verdadero y encontrar a Dios
Estudiante
¿ Cómo se dice que cualquier pecado mancha al alma?
El alma no es manchada, pero puede participar en actividad pecaminosa. A pesar de que el aceite no puede mezclarse con el agua, el mismo, cuando flota sobre el agua, es arrastrado. De la misma manera, tan pronto como entramos en contacto con la naturaleza material, nos situamos bajo las garras del mundo material. Cuando la entidad viviente entra en el mundo material, pierde su propio poder. Entonces pasa a situarse completamente bajo las garras de la naturaleza material. El aceite jamás se mezcla con el agua pero puede ser transportado por las olas.
¿ Son lo mismo todas las almas espirituales ?
La calidad es la misma. Tal como usted es un ser humano y yo también, de la misma manera, usted tiene dos manos como yo, tiene dos piernas como yo, etc., pero aún así, somos diferentes. Esto es individualidad. Mas, al entender que es Conciencia de Krishna, la forma de Paramatma (Superalma) no puede ser negada.
Mucha gente dice hoy que debemos mirar el interior para buscar la verdad en vez del exterior o el mundo de los sentidos.
Mirar el interior significa que usted es un alma espiritual. Pero si no entiende que usted no es este cuerpo, sino alma espiritual, no sirve mirar el interior. Krishna dice que "el hombre sabio no se interesa por el cuerpo material", pero el Hatta-yoga se concentra principalmente en el cuerpo. ¿Acaso por ejercicio corporal puede uno obtener el amor de Krishna? Si esto fuera posible, todos los luchadores y deportistas habrían logrado realizar el amor de Krishna.
Para Agustín, la mente humana y el alma, que él llamaba "alma razonable", eran una y la misma.
No. Estas son entidades diferentes. El alma está ubicada en varios cuerpos que tienen diversas maneras de pensar, sentir, y desear, mentalidades diferentes. Por ejemplo, la mente de un perro no es igual a la de un ser humano, pero esto no significa que un perro no tiene alma. Luego la mente difiere según el cuerpo, pero el alma siempre permanece idéntica.
Agustín consideró al alma como espiritual y diferente del cuerpo material; también creía que el alma no existía antes del nacimiento del cuerpo. Simplemente supuso que el alma era la parte superior de la persona y que el cuerpo era la inferior. De igual manera, pensó que el alma lograba la inmortalidad sólo después de que era creada por Dios, es decir, después de que Dios la llevaba a ser. Agustín decía que en el momento de la muerte, el alma continuaba a vivir eternamente.
Pero si el alma es creada, ¿cómo es inmortal? ¿cómo es eterna? ¿cómo puede el alma a veces no ser eterna?
Pero hay dos fenómenos; el cuerpo y el propietario del cuerpo son lo mismo, no hay separación.
No. (enfáticamente)
Cuando el cuerpo muere, el propietario también muere.
No, no. Pero, ¿por qué no hay un departamento de conocimiento en la universidad en el cual se estudie este hecho científicamente? Esa es mi propuesta, está faltando; puede ser como usted piensa o como yo digo, pero debe haber un departamento de conocimiento que estudie esto. Recientemente, un cardiólogo en Toronto ha aceptado que existe el alma. Tuve correspondencia con él y cree de manera que hay un alma. Luego es otro punto de vista, pero nuestro proceso es aceptar conocimiento de la autoridad. Tenemos la declaración de Krishna sobre este aspecto, y Él esta autorizado. Krishna es aceptado como autoridad por todos lo acaryas (Maestro que enseña con su propio ejemplo). El Bhagavad-gita es aceptado por círculos filosóficos y eruditos de todo el mundo. Krishna dice: " Así como el alma deja el cuerpo de la infancia y viene al de la juventud, y luego al de la vejez, de la misma manera, en el momento de la muerte, el alma deja este cuerpo y acepta otro". Bhagavad-gita (2.13). Esta declaración la da Krishna, la mayor autoridad según la tradición del conocimiento. Aceptamos dicha declaración sin argumento. Esta es la forma de comprensión Védica.
La idea de la trasmigración del alma es muy importante, es el comienzo de la filosofía trascendental, pero nadie en occidente la entiende. Aunque aceptamos que cambiamos de cuerpo toda la vida y en los sueños, ya que estos hechos ocurren durante la vida del ser, no tenemos experiencia de la trasmigración en el momento de la muerte.
Pero en el sueño uno no recuerda todo, ya que es una mezcolanza de cosas diferentes. Nuestra naturaleza es olvidar; hemos olvidado muchas cosas de nuestra infancia. No recordamos haber estado en el vientre de la madre sufriendo en esas condiciones, pero allá estuvimos. El hecho de que no recordemos algo, no significa que no existió. Debido a que somos olvidadizos, no recordamos nuestras vidas pasadas. Lo más importante es la autoridad de Krishna; Él es la autoridad perfecta, y de manera lógica Él presenta la trasmigración en el Bhagavad-gita.
Si sólo debemos creerlo porque Krishna lo dijo, esto es dogmático.
No, no. La manera de reflexionar está allí, pero la autoridad es definitiva. Si desea saber quién es su padre, puede investigarlo de muchas maneras: por genealogía, atracción a ambos padres, ó semejanza en carácter a ellos, pero finalmente la madre es la autoridad sin falla.
Pero también, ¿por qué sabe que venimos de otras formas corporales?
Puede haber evolución, pero al mismo tiempo todas las diferentes especies están existiendo. El pez, el tigre, el hombre, cada especie está en existencia. Es como los diferentes estilos de apartamentos. Usted puede ocupar uno de ellos, según su capacidad de pagar el arriendo, pero todos los diferentes estilos de apartamentos están existiendo simultáneamente. Así mismo, la entidad viviente, según su karma (reacción por sus actividades pasadas), se le otorga la facilidad de ocupar uno de estos estilo o formas corporales, aunque también haya evolución.
¿ Que les pasará a ustedes en el futuro ?
Regresamos a Krishna. Ya tenemos todo; el nombre de Krishna, la dirección, la forma de Krishna, las actividades de Krishna, todo lo sabemos acerca de Él, y allá vamos. Krishna nos lo ha asegurado en el Bhagavad-gita 4.19 : "Al abandonar el cuerpo, el alma no tomará nacimiento otra vez en este mundo material, sino que alcanza Mi eterna morada, Oh! Arjuna!". Y no solo los devotos logran esto, sino todo aquel que comprende a Krishna. Así como lo manifiesta el Bhagavad-gita 4.9 : "Quien científicamente, Me conoce en verdad, es elegible o apto para entrar al reino de Dios".
¿ En mi vida pasada puede haber sido consciente de Krishna ?
Eso no importa. Ahora puede hacerse consciente. Aproveche nuestro movimiento de Conciencia de Krishna.
Su Divina Gracia A.C Bhaktivedanta Swami Prabhupada
Apareció en este mundo en el año de 1896, en Calcuta, India.En 1922, también en Calcuta, conoció a su maestro espiritual, Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Goswami, el erudito y devoto más destacado de la época, fundador del Gaudiya Matha (un instituto Védico con 64 centros en toda la India).
Después
de publicar tres volúmenes del Bhagavatam, Srila Prabhupada fue a los
Estados Unidos en 1965, a cumplir con la misión que su maestro espiritual
le había confiado.
Ya en occidente, escribió ochenta volúmenes de traducciones, comentarios
y estudios sobre las obras clásicas de la India.
Cuando Srila Prabhuapa llegó por Primera vez a la ciudad de Nueva York en un buque de carga, se encontraba prácticamente sin dinero, y no tenía seguidores. Pero en Julio de 1966, después de casi un año de grandes dificultades, fundó la sociedad internacional para la conciencia de Krishna. Hasta el momento de su muy lamentable partida, acaecida el 14 de noviembre de 1977, dirigió la sociedad y la vio crecer y convertirse en una confederación mundial de más de cien ashramas, escuelas, templos, institutos y comunidades agrícolas.
Actualmente uno de sus más queridos discípulos, B.A. Paramadveiti Swami Maharaja, viaja por todo el mundo, llevando el mensaje que alguna vez él le entregara;
Srila Bhakti
Alok Paramadvuati Swami
Nace
en una familia de educadores, el 12 de Octubre de 1953 en Osterkappeln,
Alemania.
Tomó a muy temprana edad la sagrada orden de renunciante , forma de vida practicada en la antigua cultura Vaishnava de la India.
Maestro espiritual Acharya, fundador de su propia misión espiritual, tiene cientos de discípulos en más de 20 países alrededor del mundo.
Srila B.A.Paramadveiti Swami es el fundador del Instituto Superior de Estudios Védicos (ISEV) en América, como también del Instituto Vrinda (The Vrindavan Institute for Vaishnava Culture and Studies) en la India, con centros en todo el mundo. El es el secretario de la WVA en la India (World Vaishnava Association).
El es el primer Maestro Espiritual que establece Embajadas Espirituales en Vrindavan (India), para conectar más íntimamente, su familia y los ashramas del occidente con los Vaishnavas de la India y con el sagrado Dhama de Krishna.
Guru Maharaja es el décimo segundo Acarya en la línea de la sucesión
discipular después de Sri Caitanya Mahaprabhu, el Avatar Dorado que
apareció hace 500 años en la India.
Nuestro Guru
Maharaja ha escrito y editado varios libros, de los cuales muchos fueron
traducidos a otros idiomas. Entre los libros que él editó tenemos :
"Los secretos de un Yogui", "La India Misteriosa",
"Cancionero Vaishnava", "La Ciencia Confidencial del Bhakti
Yoga", "El Corazón de Krishna" entre otros. Entre sus
escritos tenemos :"El Primer Maestro Espiritual de Colombia",
"El Bhagavad Gita (Ciencia Suprema) ", "La mujer
liberada", "La Etiqueta Vaishnava", "Manual
del casado", "El Juego de la Autorrealización", "Pracaramrita,
el Néctar de la prédica", "La Iniciación, el segundo
nacimiento", "La Búsqueda de la Pureza", "Manual para
directores de Comunidades Espirituales", "Nuestra Familia - La
Gaudiya Math", etc. Publicó el "Curso de Yoga por
Correspondencia" y varios otros escritos resumidos de la antigua y
muy práctica literatura védica de la India. Sus escritos existen en alemán,
español, portugués, inglés, húngaro, hindi y bengalí.
